مقاله در مورد زندگانی حضرت فاطمه (س)

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:22

فهرست مطالب

خدیجه : نسب او

نام و لقب&rlm هاى دختر پیغمبر

مرگ مادرش و مرگ ابو طالب:

خواستگاران فاطمه (ع)

زندگانى زهرا (ع) در خانه شوهر

عبادت دختر پیغمبر

فدک &rlm دراختیارپیغمبر

دختر پیغمبر در بستر بیمارى

بخاک&rlm سپردن&rlm زهرا

چنانکه مى&rlm دانیم فاطمه (ع) دختر محمد (ص) ،رسول خدا،پیغمبر اسلام،و مادر او خدیجه دختر خویلد است.از زندگانى خدیجه پیش از آنکه بازدواج پیغمبر (ص) در آید،جز اشارت&rlm هائى کوتاه در دست نداریم.در مصادر دست اول گاه بگاه نام او و پدر و عموزاده او بمناسبت ارتباط آنان با پاره&rlm اى حادثه&rlm ها دیده میشود.خویلد بن اسد بن عبد العزى بن-قصى بن کلاب،از تیره&rlm اى معروف و از محترمان قریش است.خویلد در دوره جاهلیت مهتر طائفه خود بود.در جنگ فجار (2) دوم،در روزى که بنام شمطه معروف است،و در آن روز قریش آماده جنگ با کنانه شد،ریاست طائفه اسد را داشت. (3) نوشته&rlm اند هنگامى که تبع مى&rlm خواست&rlm حجر الاسود را به یمن ببرد،خویلد با او به نزاع برخاست (4) این ایستادگى نشان دهنده موقعیت ممتاز او در آن عصر است.پسر عموى خدیجه ورقة بن نوفل از کاهنان عرب بوده است و چنانکه نوشته&rlm اند از کتابهاى ادیان پیشین اطلاع داشت.چون رسول اکرم بهنگام نزول نخستین دسته&rlm هاى وحى مضطرب گردید،خدیجه او را نزد ورقه،برد.ورقه پس از آنکه از او پرسش&rlm هائى کرد به خدیجه مژده داد که او پیغمبر این امت&rlm خواهد بود (5) خدیجه پیش از ظهور اسلام از زنان بر جسته قریش بشمار مى&rlm رفته است تا آنجا که او را طاهره و سیده زنان قریش مى&rlm خواندند.پیش از آنکه به عقد رسول اکرم در آید نخست زن ابو هاله هند بن نباش بن زراره (6) و پس از آن زن عتیق بن عائذ از بنى مخزوم گردید (7) وى از ابو هاله صاحب دو پسر و از عتیق صاحب دخترى گردید.اینان برادر و خواهر مادرى فاطمه (ع) اند.

پس از این دو ازدواج،با آنکه زنى زیبا و مالدار بود و خواهان فراوان داشت،شوى نپذیرفت و با مالى که داشت&rlm به بازرگانى پرداخت.تا آنگاه که ابو طالب از برادرزاده خود خواست او هم مانند دیگر خویشاوندانش عامل خدیجه گردد،و از سوى او به تجارت شام رود و چنین شد.پس از این سفر تجارتى بود که به زناشوئى با محمد (ص) مایل گردید،و چنانکه میدانیم او را به شوهرى پذیرفت.چنانکه بین مورخان شهرت یافته و سنت نیز آنرا تایید میکند،خدیجه بهنگام ازدواج با محمد (ص) چهل سال داشت.ولى با توجه به تعداد فرزندانى که از این ازدواج نصیب او گشت،مى&rlm توان گفت،تاریخ نویسان رقم چهل را از آنجهت که عدد کاملى است انتخاب کرده&rlm اند.در مقابل این شهرت،ابن سعد باسناد خود از ابن عباس روایت مى&rlm کند که سن خدیجه هنگام ازدواج با محمد (ص) بیست و هشت&rlm سال بوده است. (8)

جز ابراهیم که از کنیزکى آزاد شده بنام ماریه قبطیه متولد شد،دیگر فرزندان پیغمبر:زینب. رقیه.ام کلثوم.فاطمه (ع) قاسم و عبد الله (9) همگى از خدیجه&rlm اند.قاسم در سن دو سالگى پیش از بعثت و عبد الله در مکه پیش از هجرت مرد.اما دختران به مدینه هجرت کردند و همگى پیش از فاطمه (ع) زندگانى را بدرود گفتند.خدیجه نخستین زنى است که به پیغمبر ایمان آورد.هنگامى که پیغمبر دعوت خود را آشکار کرد و ثروتمندان مکه رودرروى او ایستادند،و بآزار پیروان او و خود وى نیز برخاستند،ابو طالب برادر زاده خود را از گزند این دشمنان سرسخت&rlm حفظ مى&rlm کرد،اما خدیجه نیز براى او پشتیبانى بود که درون خانه بدو آرامش&rlm و دلگرمى مى&rlm بخشید.براى همین خوى انسانى و خصلت مسلمانى است که رسول خدا پیوسته یاد او را گرامى مى&rlm داشت. (10)

فاطمه اطهر بانوى بزرگ اسلام،از چنان پدر و چنین مادرى زائیده شد.کى و در چه تاریخ؟، روز و بلکه سال آن بدرستى روشن نیست.یعنى تاریخ نویسان در آن همداستان نیستند.روشن کردن زاد روز و یا سال مرگ شخصیت&rlm هاى بزرگ (زن یا مرد) هر چند از نظر تاریخى با ارزش و قابل بحث است،و ما نیز در این باره به جستجو خواهیم پرداخت،اما از نظر تحلیل شخصیت&rlm ها چندان مهم بنظر نمى&rlm رسد.آنچه از زندگانى مردمان برجسته و استثنائى براى نسل&rlm هاى بعد اهمیت دارد،اینستکه بدانند آنان که بودند؟چگونه تربیت&rlm شدند؟چگونه زیسته&rlm اند.؟چه کرده&rlm اند؟چرا کردند؟چه اثرى در محیط خود،و پس از خود نهادند.اما کى زادند؟و کى مردند؟اینان مى&rlm پرسند چرا در این زمینه باید جستجو کرد؟معلومست روزى بدنیا آمده&rlm اند،و در روزى در گذشته&rlm اند.شاید هم حق بطرف اینان باشد.چنین شخصیت&rlm ها هرگز نمى&rlm میرند و همیشه با تاریخ زنده&rlm اند.اما تاریخ نویس تعیین سال زادن و مردان چنین کسان را جزء پیشه خود میداند.هم بخاطر پیروى از سنتى که مورخان و یا نویسندگان سیره و شرح حال،خود را موظف به پیروى آن مى&rlm بینند.و هم بدان جهت که این تاریخ&rlm ها با همه حوادثى که در زندگانى قهرمان تاریخ پدید شده بنوعى مربوط مى&rlm شود